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HH.232, 26장, '천국 천사들의 능력'(HH.228-233) 26천국 천사들의 능력The Power of the Angels of Heaven 232앞의 가름(HH.137)에서 말했듯이, 주께로부터 나오는 신적 진리에 모든 능력이 있으며, 천사들은 그들이 주께로부터 신적 진리를 받는 정도만큼 능력이 있다. 그러나 천사들은 주께로부터 신적 선을 받는 정도만큼만 신적 진리를 받을 수 있다. 진리는 선에서 모든 능력을 얻으며, 선을 떠나서는 어떤 능력도 없기 때문이다. 선 역시 진리를 통해서만 능력을 갖고, 진리를 떠나서는 어떤 능력도 없다. 능력은 이 둘이 결합되는 데서 생긴다. 신앙과 사랑에 있어서도 이와 같다. 신앙은 전부 진리로 이루어져 있기 때문에, 신앙과 진리는 결국 같은 말이다. 또 사랑은 전부 선으로 이루어져 있으므로 사랑과 선은 같은 말이다.주168 선..
HH.231, 26장, '천국 천사들의 능력'(HH.228-233) 26천국 천사들의 능력The Power of the Angels of Heaven 231천국에서는 주님으로부터 나오는 신적 진리에 모든 능력이 있다. 천국에서 주님은 신적 선에 결합된 신적 진리이시기 때문이다 (HH.126-140 참조). 천사들은 신적 진리를 받아들이는 정도만큼 능력이 있다.주165 더 나아가 각 천사는 그 자신의 진리와 선이다. 각자의 속성은 자기의 사고와 의지의 속성과 동일하기 때문이다. 사고는 진리에 해당한다. 생각의 모든 것은 진리에서 비롯된 것이기 때문이다. 또 의지는 선에 해당한다. 의지의 모든 것이 선에서 비롯되기 때문이다. 즉 사람은 자기가 이해하는 것을 진리라 하고, 자기가 바라는 것을 선이라 하는 것이다. 이것을 보면, 모든 사람이 자신의 진리이고, 자신의 선임을 알 ..
HH.230, 26장, '천국 천사들의 능력'(HH.228-233) 26천국 천사들의 능력The Power of the Angels of Heaven 230그러나 알아두어야 할 것은 천사들 스스로는 아무 능력이 없고, 그들의 모든 능력은 주님으로부터 온다는 사실이다. 또 그들이 이것을 인식할 때만 능력이 있다는 사실이다. 그들 중 누군가 자기 스스로 능력이 있다고 믿게 되면 그 순간 단 한 악령에게도 저항할 수 없을 정도로 약해진다. 그렇기 때문에 천사들은 어떤 공로도 자기들에게 돌리지 않으며, 그들이 한 일에 대한 어떤 찬사와 영광도 싫어하고, 모든 찬사와 영광을 주께 돌린다. But it must be understood that the angels have no power whatever from themselves, but that all their power i..
HH.229, 26장, '천국 천사들의 능력'(HH.228-233) 26천국 천사들의 능력The Power of the Angels of Heaven 229그러나 영계에서의 천사들의 능력은 너무도 커서 그에 대해 내가 목격한 것을 모두 얘기한다면 믿기 어려울 것이다. 영계에서 신적 질서에 어긋나 제거해야 하는 어떤 장애물이든지 천사들은 단지 한 번의 의도함과 응시함으로 쫓아내거나 전복한다. 나는 악인들이 점령한 산들이 그렇게 내던져지고 파괴되는 것과, 때로는 지진이 난 듯 끝에서 끝까지 흔들리는 것을 보았으며, 암벽이 밑바닥까지 갈라져 그 위에 있던 악인들을 삼키는 것도 보았다. 또 나는 천사들이 수십만의 악한 영들을 흩어 지옥으로 내던져지는 것도 보았다. 아무리 숫자가 많아도 악한 영들은 천사를 당할 수 없고, 술책과 교활함과 무리지음도 허사가 된다. 천사들은 그 모든..
HH.228, 26장, '천국 천사들의 능력'(HH.228-233) 26천국 천사들의 능력The Power of the Angels of Heaven 228영계에 대해서, 그리고 영계에서 자연계로 흘러드는 입류(入流, influx)에 대해서 아무 것도 알지 못하면, 천사들에게 능력이 있음을 이해할 수 없다. 그런 경우, 사람들은 천사들이 영이고, 너무 순수하며 실체가 없어 눈에 보이지 않으므로 능력이 있을 수 없다고 여긴다. 그러나 사물의 원인을 보다 내적으로 살피는 사람의 경우는 견해가 다르다. 그런 사람들은 인간의 모든 능력이란 그의 사고와 의지에서 나온다는 것을 (이 두 가지를 떠나서는 몸의 작은 부분도 움직이지 못하므로) 알기 때문이다. 사람의 사고와 의지가 그의 영적 사람이고, 이 영적 사람이 육체와 그 지체를 뜻대로 움직이는 것이다. 즉 영이 생각하는 것을 입..
HH.227, 25장, '천국에서의 하나님 예배'(HH.221-227) 25천국의 예배Divine Worship in Heaven 227그들의 설교는 교리와 일치하는데 교리는 모두 생활을 목적으로 한다. 생활과 동떨어진 신앙을 목적으로 하는 교리는 하나도 없다. 가장 내적인 천국의 교리는 중간 천국의 교리보다 더 지혜로 가득 차 있고, 중간 천국의 교리는 가장 외적 천국의 교리보다 더 지성으로 충만하다. 각 천국마다 그 교리는 천사들의 이해에 적합하게 맞춰져 있기 때문이다. 모든 교리의 핵심은 주의 신적 인성을 확실히 아는 것이다. The doctrines with which their preachings are in accord all look to life as their end, and none look to faith separate from the life. The..
HH.226, 25장, '천국에서의 하나님 예배'(HH.221-227) 25천국의 예배Divine Worship in Heaven 226모든 설교자는 주님께 임명을 받고, 그에 따라 설교의 재능도 받는다. 이들 외에는 아무도 설교하는 것이 허락되지 않는다. 그들은 성직자라 불리지 않고, 설교자라 불린다. 성직자라 부르지 않는 까닭은 천적 나라가 천국의 성직자 신분이기 때문이다. 성직은 주께 대한 사랑에서 나온 선을 의미하고, 천적 나라 사람들은 그 선 안에 거하는 까닭이다. 영적 나라는 천국의 왕 신분이다. 왕권은 선에서 비롯된 진리를 의미하고, 영적 나라 사람들은 그 진리 안에 거하기 때문이다.주164 All preachers are appointed by the Lord, and have therefrom a gift for preaching. No others are ..
HH.225, 25장, '천국에서의 하나님 예배'(HH.221-227) 25천국의 예배Divine Worship in Heaven 225모든 설교자는 주의 영적 나라에서 나오며, 천적 나라에서는 아무도 설교자가 되지 않는다. 영적 나라에서만 설교자가 나오는 이유는 그곳 천사들은 선에서 비롯된 진리 안에 거하기 때문이고, 모든 설교는 진리에서 나와야 하기 때문이다. 천적 나라에서 설교자가 나오지 않는 이유는 그들이 사랑의 선 안에 거하기 때문이며, 그 선에서 비롯되는 진리를 확실히 알고, ‘진리가 진리임을’ 보지만, 진리를 거론하지는 않기 때문이다. 그러나 천적 나라 천사들이 진리를 확실히 알고 있고, 보는데도 불구하고 그곳에 설교가 있다. 설교를 들음으로써 그들이 이미 알고 있는 진리로 밝히 깨우쳐지고, 또 그들이 몰랐던 많은 진리로 더 완벽해지기 때문이다. 그들은 진리를 ..
HH.224, 25장, '천국에서의 하나님 예배'(HH.221-227) 25천국의 예배Divine Worship in Heaven 224나는 또 교회에서 설교를 듣는 사람들의 거룩한 마음 상태에 대해 설교자 중 한 사람과 얘기를 나누었다. 설교자는 모든 사람이 각자의 내면에 맞게, 즉 그의 사랑과 신앙에 맞게 경건하고 독실하며, 거룩하다고 했다. 그 이유는 주의 신성이 사랑과 신앙 안에 계시므로 거룩함 자체도 사랑과 신앙 안에 있기 때문이라는 것이다. 그는 또 사랑과 신앙을 떠난 외적인 거룩함이 무엇인지 알지조차 못한다고 말했다. 그것이 무엇일까 생각해 보고 나서 그는 그것이 아마 형식적으로나 위선적으로 외관상 거룩함을 가장하는 것이리라고 말했다. 또 그런 종류의 거룩함은 자기 사랑과 세상 사랑에서 일어나는 속이려는 불에 의해 점화되고 유지되는 것이라고 했다. I have ..
HH.223, 25장, '천국에서의 하나님 예배'(HH.221-227) 25천국의 예배Divine Worship in Heaven 223내가 예배 장소에서의 그들 모임에 대해 배울 수 있도록 때로 예배에 출석해 설교를 듣는 것이 허락되었다. 설교자는 동쪽의 강단에 선다. 다른 사람들보다 지혜의 빛이 뛰어난 사람들은 설교자 정면 앞에 앉는다. 빛이 덜한 사람들은 그들의 좌우에 앉는다. 좌석은 둥글게 배치되어 있는데, 설교자가 모두를 볼 수 있고, 아무도 그의 시야 바깥에 앉지 않게 되어 있다. 들어오는 문은 건물의 동쪽, 강단의 왼쪽에 있는데, 처음 온 사람들이 입구에 서 있는다. 아무도 강단 뒤에 서 있을 수 없다. 누가 뒤에 서 있으면 설교자에게 혼란이 일어난다. 회중 가운데 누가 의견을 달리해도 마찬가지다. 따라서 동의하지 않는 사람은 반드시 얼굴을 돌려야 한다. 그곳 ..

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